周易解梦占卜:易经不能给自己占卜？

易经不能给自己占卜？

反正听说是算命师的一大忌讳

萨满教关于算命与占卜的教义与《周易》的算命与占卜是同一回事吗?

周易是借占卜写修身，萨满则是曾被认为能控制天气、预言、解梦的人，类似于巫师，巫师在古斯语中被称为saman，萨满教是原始宗教，地位与佛教道教相同、时间更早，信奉万物有灵，属于多元宇宙和灵魂论的理论起始，所以很多文学游戏中常有“与基督教等不同，萨满没有某个特定形象的极端崇拜对象，发展中受到各种影响而开始变化并产生分支。

为什么周公解梦一点都不对

周公解梦已经跟不上时代变化，古代的自然、各方面发展、生活条件与当今有着天囊之别。做梦者的梦境大部分与生活相关。比如现在家庭使用自来水，出门做飞机、汽车，所以周公解梦也不会出现自来水和飞机，古代叫剪发，现在叫理发、烫发。周公也不可能用理发和烫发一词，他也就解释不了烫发理发意味什么，理发与剪发的梦意也不可能相同。现代人非要把理发用周公解梦里的剪发来论证。现在人做梦特别是2000后是不可能梦见周公解梦里的水＃、灶火、碾子石磨的，所以说周公解梦有好多内容在新时代是不适用的。

周易，《周公解梦》，《易经》这三者有什么关系吗？？

《周易》简介周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有3000多年历史，原作者周文王姓姬名昌。我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气，孕育而成，金、水、木、火、土五行，生、死、衰、亡决定事物的未来。周, 中国商末周初的一个历史时期。易, 变化。周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算。周公，名旦，周文王之子，武王之弟。是西周初年的政治家、思想家。因以周太王所居地为其采邑，故称周公。周公自幼笃行仁孝，多才多艺。文王在时，他以孝仁而异于群子；武王即位，则以忠诚辅翼武王，一次，武王有疾，群臣忧惧，卜求先王救助。“周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。”愿以自身替武王之身，且称曰：“旦巧能，多才多艺，能事鬼神。”及武王死，成王在襁褓中，周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担，并且教诲开导成王。周公就是以其终生辅国安邦。孔子一生所追求的正是周公式的事业。周公“敬德保民”的政治思想，是儒家政治思想的直接来源。儒家思想学说中的一个重要概念“礼”，也源于周公。自东汉以来，人们常以“周、孔”并称。唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一。周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶, 虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。每个人都要做梦，梦之与人犹灵魂之与人，与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：直梦 即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。象梦 即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。因梦 由于睡眠时武官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦。想梦 想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思，也有所梦”即想梦也。精梦 由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。性梦 是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。人梦 人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。感梦 由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。时梦 时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也”反梦 反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄梁美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。籍梦 也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。寄梦 就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。转梦 转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。病梦 病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。鬼梦 即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。《易经》是我国古代的一部用来占筮的书，一般称为《周易》。在《左传》中已有《周易》的记载，如《左传 · 襄公九年》：“姜曰：‘亡，是于《周易》曰：“随，元亨利贞……”。’《左传 · 昭公七年》：“孔成子以《周易》筮之。”说明《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了。目前，对《周易》成书的时代，学术界尚有争论，但西周前期却有大多数所接受。至于《周易》的“周”字，历来说法颇多，如，有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思；也有人认为：周易是指的周朝。周朝为一般人所接受，很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思。而《周易》的“易”字解释则更为纷繁。一说：“易之为字，从日从月，阴阳具矣。”“易者，日月也。”“晶月为易，刚柔相当。”一说：“易 ，飞鸟形象也。”一说：“易，即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色，日之易，取其变化之义。”清代陈则震著《周易浅述》，将“易”的定义归之为二：曰：交易，阴阳寒暑，上下四方之对待是也；曰：变易，春秋秋冬，循环往来是也。无论何种解释，说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用，产生万物，“刚柔相推，变在其中”，则是不会错的。无论何种解释，说《周易》是讲阴阳两种势力相互作用，产生万物，“刚柔相推，变在其中”，则是不会错的。到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典，称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。经过历代的演变，《周易》成为我们今天见到的样子，分为《经》、《传》两部分。经主要是六十四卦和三百八十四爻，并各有卦辞，爻辞加以说明，为占卜之用。六十四卦，是以六个一组的“---”与“- -”构成的。“---”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。因此，“---”称作“阳爻”，“- -”称作“阴爻”。“---”用奇数一、三、五、七、九中最大的数九表示，又称为“九”。“- -”用偶数二、四、六、八、十中的六表示，又称作“六”。“卦”由下而上构成，最下方的称为“初”。依次而上。称为“二”“三”“四”“五”，最上面的称为“上”。在六十四的后面，是“卦辞”，是解说全卦的，亦称“彖辞” 。彖是兽名，有利齿。卦辞是周文王在被殷纣王囚禁时，推演六十四卦做出的解说。《史记 · 自序》：“西伯（周文王未称王时的爵位）囚 里，演周易。”卦辞后面是爻辞，是解说六爻中的每一爻的。关于爻辞的作者，纷说不一，的说是周文王所作，也有人说是周文王的儿子周公所作。《传》是解释卦辞、爻辞的七种文字共十篇，称为“十翼”。翼有辅助的意思，意即辅助解释《经》。十翼有《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》共十篇。《史记 · 孔子世家》中说：“孔子晚喜易，序 、象、说卦、文言，读易韦三绝。”“十翼”是否为孔子所为呢？目前比较多的意思认为，“十翼”不可能是一个人所为，但会有孔子及其弟子的文字在内，原因是“十翼”中论说，矛盾颇多。《彖传》 是卦辞的解释，从六爻的全体形象，说明卦的意义。《象传》分大象、小象。大象仍是对卦的解释，不同于《彖传》 的是将六爻还原成三爻的八卦，从八卦象征的事物来说解全卦。小象则以各爻的位置来解释每一爻辞。《系辞传》也称《大传》是对《易》的整体论说，是具有很深蕴含的哲学著作。《文言传》是对六十四卦中的“乾卦”和“坤卦”的详细解说。《说卦传》分为两部分，前半部分是对《易》的简明论说，后半部分是说明八卦的现象。《序卦传》对六十四卦排列顺序进行解说。《杂卦传》将六十四卦中相对的两 卦为一组，用一句话解释。以上便成成为《易经》的全部内容。

解梦的依据是什么

周公解梦的依据解梦现在是一种科学，梦的解析“采取的是精神动力学原理”强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突，中国古代流传的梦故事很多。与其说这是古人的梦，因为这些梦 故事中有很多并不是（或者并不能肯定是）梦。而是古人编出来以传达自己的思想的，中国古代的梦故事可以分为以下几类，以著名的庄周梦蝶故事为代表：梦很简单。庄周梦见自己是一只蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周“我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪？古代占梦术的理论是非科学的”但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义。甚至其占梦方法中，但绝大多数都似乎带有宿命论的味道，这类占梦辞书往往会自相矛盾。梦见蛇虎者主宝贵，梦见蛇当道者大吉“梦见蛇作盘者宅不安“这些对梦的解释”预示着不可相信自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要相信。梦见失明的诸多意义中“在精神分析理论出现之前”科学界否认梦有任何意义，当然那时的科学界对梦有一种解释--它对任何事物都有解释，人和社会的一种体系化的释意活动”体系中不能不解释梦而留下空白--过去的理解是。梦是大脑神经细胞的无规律的活动？而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。所以梦没有意义，如果你梦见了被狗追“精神分析理论提出了一种新的关于梦的见解，而且通过释梦的成功的实践使这种见解获得了一定程度的证实，精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。周公解梦未必科学。[编辑本段]解梦的方法解梦，不可能像字典、词典一样有着客观标准的答案。即使是再全面的解梦书籍”也不可能有完全正确的答案，人们要首先回忆做梦时的环境。再对梦境进行解释，不要仅仅局限于梦境。还要深挖梦境的潜在内容，因此解梦才显得尤为困难，象征事情的进展程度，象征事情的进行者或者重要事情的进展程度，还象征事情将要推迟和鞭策自己更加努力的态度，因此这给解梦带来了更大的困难“我们没有必要回想何时、何地、做了什么事情，做梦时”有什么样的想法和感受及其反应如何。人们解梦时，而应从常识的侧面进行解释　1、梦往往与事实相反很多人做梦，都说梦与后来的事实相反。这就是解梦的一种方法，占梦术中这种梦与现实的反面；正是物极必反的自然现象：也是解梦的一种重要方法，特别适应于大吉大凶之梦象。梦见自己死，梦见发财，梦见有人大笑。

梦见自己去算卦

梦见去算命，这是表示你正为某件不利自己的事情而烦恼，而且你必须要很小心才能渡过难关。则是有你你必须在两个爱慕者中选一个的抉择，· 梦见占卜师（算命大师），如果在梦中算命大师有给你建议。

梦见算命看手相

梦向来荒诞怪异，应该是你太过劳累，思维闪烁的太多，休息不好造成的。人在睡眠时，脑细胞也进入放松和休息状态，但有些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的活动，从而引发梦境。白天有一件事令你特别兴奋，临睡前你还在想着这件事，当大脑其他的神经细胞都休息了，你就会做一个内容相似的梦，如果总梦见离奇的梦境话。这种梦跟自己的生活没有关系，梦到的事情连自己都觉得莫名其妙，这跟肝脏功能有关系。人睡着了应该是。魂在里面好好休息”而出现一些奇怪的梦。而总做一些噩梦的话，还有老梦见一些死去的人，或者梦到自己掉到一个肮脏的地方。