菩萨解梦经:佛教是如何解释梦的产生原理?

  • 作者:小丢
  • 2020-02-03

佛教是如何解释梦的产生原理?

做梦梦见菩萨和我要经书,是什么意思啊

与佛有缘之梦。(具体什么意思,无法分析,如果菩萨认为有必要,会给你进一步提示的)我的建议:朋友你可以从现在开始,了解一下佛法。学佛,能增加我们的见识,提升我们的境界,能帮助我们化解痛苦,得到吉祥幸福。建议你珍惜佛缘,好好的学一下佛。学习佛法,分为学习佛菩萨的思想,和实践佛菩萨对我们的教导。佛菩萨的思想,记录在佛经里,比较著名的佛经有:金刚经,无量寿经等等。很多经文都很难懂,可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系,慢慢来。佛菩萨对我们的教导,诸恶莫作,别小看这八个字,3岁小孩都知道,但3

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岁大人做不到。你能做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,你因此也会有很好的福报的!在行善积德中,就是孝顺父母,孝顺父母最难的是“色难”就是难以对父母和颜悦色(朋友你回想一下,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶,佛法博大精深。只是很浅显的一部分,如果你对佛法有兴趣的话,可以看一些佛学书籍。

梦见菩萨是什么意思

也许你就踏实了:净空法师幽默的开示:在家居士学佛不要入误区 居士”是居家、在家的意思,居家学佛。在家修行,他的修行首先应该注意的,就是要立足于自己仍要居家过日子的实际,不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的,修行“实在是因为在我们的生活当中!至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹、倾羡、模仿的所谓,居士当中——存在着一种极不正常的现象“凡提修行,必向出家师父靠拢:有没有修行,就看你是不是学出家师父学得全;出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课!滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息、工作是否允许,更不管家中是不能念伽蓝赞了,出家师父要修庙建寺,而是要一间房、一大桌、全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要,对家庭是否加重负担,出家师父要每天参禅打坐,精进念佛!梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾,小孙子是不是还在哭闹,自己的责任是不是已经尽到,似乎这样才叫有定力、有修行,才叫真学佛,一个老人的来电很能说明问题!你一定要劝劝我老伴:现在她学佛学得这日子也不好过了,天天一大早就爬起来做功课,弄得全家人觉都睡不好,就知道念佛打坐,小孙子闹也没用,我和孩子说她,反说我们根性太浅,不明白事理,专心修行——真是,年轻时我没休妻,……学佛学到这个份上,我们还能随喜赞叹是真精进吗!修行修到这般田地,她能够不入魔道?我们就由衷地替她念一声,在家居士学佛修行!由家庭和乐到佛化家庭,由佛化家庭到佛化社会。由佛化社会到普度众生同登觉路,这才是学佛修行的要义和真谛,而那些因学佛造成家庭关系紧张,分明是学佛走上岔路,学成外道,虽名为学佛修行,实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为;而误以为所有学佛人都是如此的自私自利,又怎么能够成就无上菩提的佛果!这样做的居士,忘记了居士学佛修行最重要的,就是要把握自己在家修行的特点,绝不能是在家人做出家事,是不是出家人的五堂功课就不能学了,有能力、有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的?并非是所有的居士都非要去学五堂功课,在家修行的居士做功课,更不是非五堂功课莫属。会五堂功课,而且有条件的——比如说独门独户。不致影响他人——也可以做,但如果是有碍家庭其他成员的生活,做功课的目的是提醒自己培植福德,精进修行。在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定,或者是念一定时间的佛号,都可以是做功课的内容,在做功课的时间上,在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定。非要和出家师父一个点儿,居家过日子,在家居士安排做功课的时间,尽量和家庭里其他成员的作息统一,早晚课诵、过午不食、初夜后夜坐禅:佛陀为在家人所说的各种经中。也可出生世间、出世间的功德。正是作法布施的机会。人们自然会尊重你,你讲佛法,有名望地位、钱财知识,教化的效力更大。把学佛与学习、工作、生活看作两回事,以学习、工作为学佛的障碍,以不信仰佛教的人为对立面,也难免事务牵缠的苦恼。纵然能保证早晚课诵、吃素、坐禅,一天只花那么两三小时学佛,其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡,就算不无受用,而欲期见道证果,欲图速速进道,将生活、学习、工作、人事交往与学佛打成一片,即世间俗务而修出世间之道,把佛法融贯于生活的全过程,念念修行不辍,就今天居家学佛的条件而言,这是最契机的法门,仅吃素、抽暇课诵、坐禅,只能种些善根,应按佛陀教诫,无条件修者暂时不修,有居士说,这种说法在经中是没有什么根据的。都是诸佛普度我们凡夫众生,开示悟入佛知佛见的微妙法宝,都能得到佛力的加持,拥有不可思议的功德妙用。如果我们在实际的修行中能做到有时就诵,时时都诵,这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心。至于做功课的地方,也并非不是佛堂就不可,没有佛像就不行。居士在家做功课时需要留意的是房间要静。静室有助于调节身心,可以更有效地帮助自己凝神提念,专心办道修行。因为若是我们念念是真善美圣,时时是仁义诚信待人,佛就是恒处心中的,比外在的多宏伟的佛堂、多庄严的佛像都具有实际的受用,我记得有个居士来问我说,我请一尊佛像到底放啊里好呢?总觉得对佛不敬;又觉得我们人住得好好的,却让佛靠边站,不用讲了,把佛放心里,这是从理上说,因为我们毕竟是末法众生,在家中设一个佛龛或佛堂,用表法的佛像,勇猛精进,实证无上正等正觉,一说到设佛龛、佛堂,我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区,那就是认为佛龛是越精美越好,佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖,家庭不是寺院一样的宗教活动场所!居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样,寺院是以神道设教,使未信佛者生信心,已信佛者愈坚信,最终导引众生同归解脱彼岸,家中的佛堂仅仅是自修、自用;我们佛教修行贵修心,贵在修去我们的贪、嗔、痴等种种杂心乱心,自证至真、至善、至美的佛心,如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美。甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比(想想我们的居士中有没有这种情况,那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙,家中的佛龛佛堂?挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画。或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像。那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏?类似于多烧香多得福的错误认识,家里就该有佛像,还有居士认为;手里就该常拿有念珠,更有众多的居士坚决认定;不打坐念佛就不是修行,才有了有的居士不分场合,觉得他别扭,也才有了有的居士不管大人怎么埋怨,他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲,绝不是说念佛打坐不是修行,更不是否认念佛打坐的实际功用,而是提醒在家修行的居士们,要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式,禅修不在于腿」,这是在佛教丛林中人人都知道的道理,六祖也说,打坐只是修心养性的基础方法之一?它并不是开悟的绝对方法,只有心的清净无杂、了了分明,古人讲,一个修行人,如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中。这才是了不起的修行,对于在家居士而言。修行最起码的是在家庭生活中,越修越让家人欢喜,越修越让社会接纳,越修越让大众钦敬,这才是大修行,真修行。居士都读过《修福积德造命法》、《文昌帝君阴骘文》!回答这个问题自然是轻车熟路,福德从行善而来,行善积德,这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的,努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事,多学习观音菩萨寻声救苦,无处不现身的奉献精神,和观音菩萨所做的比起来“那真是没法提”但毕竟还未成菩萨,无缘大慈、同体大悲,的大善、至善“恐怕没几个人能做到”我们可以先从和自己有缘的小善做起,从致力于建设和乐的家庭生活做起“一提到建设家庭生活”有的居士可能会说,一说做善事,往往都是指什么修桥铺路、赈灾济贫、捐资助学。提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了,我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭,不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善?在家中恪尽家庭职责:孝敬老人、爱护子女什么的就不叫善,如果一个人在家中恶言劣行。在外却慈悲慷慨,像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善。善行贵在日常坚持,一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇,而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的。一个人做一件好事并不难。难的是一辈子做好事啊,我们学佛不就要难行能行。难忍能忍吗,坚持最难行、最难忍,如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满,由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展。建设幸福和乐的家庭生活,如果一个人连成为受欢迎、受爱戴的家庭成员都不能做到,连自己的家人都不爱,爱众生,期望他做到时时处处地让人挑大拇指。家里人吃荤不吃荤的摔摔打打,我很难想像,像这样动不动在家里大闹天宫的人,也算是学佛修行?我这样说,有的居士可能接受不了,她们也许会说,这是天大的冤枉,我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好,要保证休息啦,这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛。我下面要讲的,大家更要认真的听。真正的护法可不仅仅是不顾家,不要家,长年泡在寺院里为寺院干活(这样最多称得上是小护法),而是能很好地利用自己是个居士的身份,弘扬妙法,普度众生!观音菩萨也是现的在家像,如果她总想着到寺院里干活,认为这才是护法,千处祈求千处应,苦海常作度人舟”居士们也不要误会,我这样讲并不是反对居士到寺院里干活,我们做居士的不能把“理解得太狭獈!不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候,总有居士问,师父,我们在家居士总免不了应酬接待的,有时候不喝酒真过不去,可一想到是个居士,我们又不敢,我想问一下在座的大家,你有没有遇到这个问题,那我就不讲了……有,那我告诉大家,每次我都是毫不犹豫地回答,我想恐怕有居士已经在高兴了,反正法师讲了嘛,革命的小酒天天醉。喝了就造业,喝了就受报应。因为你还没有听我仔细地讲明,不饮酒是什么戒。前面四个是性戒。所谓性戒,也就无论受不受戒,谁做了都是造业,是说本性上并不是恶,不过是因为它容易遮蔽我们的本性,但早已没有酒的意义的,你但喝无妨,炒菜用料酒等。对确实是酒,我也没能力把它想成不是酒的,有时候逃不过去的,你也是要喝。但要明白,此时的喝不是因为你很想喝,而是因为现实情况的需要,有把握不会喝糊里糊涂,忘了东西南北,能时刻保持清醒才行。绝不能死抱着戒条不知变通,结果搞得自己麻烦,别人也难过。如果人家对方本来很支持你学佛,知道你是不能喝酒的,这时候如果你再打着灵活变通,心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话,那你实在是多此一举,只能是属于哼哼一类了。哼哼是什么?大家想吧。学佛是让我们幸福快乐的,是让我们生活越来越轻松的。

做梦梦见观音菩萨有什么预兆

梦见求神拜佛,是心中有不确定的事情需要得到支持和帮助。梦模拟了高三复习的繁忙和艰辛,家人的重视和支持,内心的渴望和不确定。

周公解梦家里菩萨

梦见求神拜佛,是心中有不确定的事情需要得到支持和帮助。梦模拟了高三复习的繁忙和艰辛,家人的重视和支持,内心的渴望和不确定,同时也反映你对神佛有半信半疑的心态,对鬼神有所顾忌。字数限制,只言大概,见谅。

梦见观音菩萨是什么征兆?

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