佛学网解梦:刘希彦 | 解梦

刘希彦 | 解梦

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佛学怎么解释人做梦？

是梦中独头意识。【独头意识】此又名不俱意识，就是不与前五识俱起，单独生起而泛缘十八界的意识。称为独散意识，定中独头意识。【梦中独头意识】谓不对诸尘，【梦中独头意识】四种意识之一，为梦中的第六意识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别，明了意识与眼、耳等五识俱起，故称五俱意识；定中、独散、梦中等三意识不与五识俱起，故称独头意识。系指在梦中，前五识不起现行，唯第六意识发生作用，缘著梦中的境界生起的作用。见《百法问答钞》 【四种意识】﹝出宗镜录﹞四种意识，不出三境：三、独影境。谓意识与眼耳鼻舌身五识同缘五尘，初心取境，未有分别，是名性境意识。分别方圆长短好恶，以有尘相可分别故，是名带质境意识。谓缘过去未来变现之相，或缘空华水月等相，以无境可对，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘也。）［一、定中独头意识］，而无一切尘境作对，是名定中独头意识。谓意识不缘五尘之境，但散乱遍计诸法，或缘空华水月等诸色相，或缘过去现在未来一切诸法，此非定中，又非梦境，是名散位独头意识。谓不对诸尘。

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