说到这儿,就有一个问题,孔子师徒常说什么文武之道、尧舜之道和先王之道,周公之世距孔子最近,也有五百年之久。试问,这些古人之道,孔子是如何得知的呢?当时没有影像资料,没有笔墨纸张,实物只有很少竹简木牍和宗庙器物,无形的只有代代传承的仪文之礼,孔子怎么能如此确定他所知所言便是文武之道呢?对于这个问题,韩愈在《原道》如此回答:
梦见梦里要我去一个庙里去求的周公解梦:吉凶指数:77梦见梦里要我去一个庙里去求,钱财进出较大量。近期你对钱财方面看得较紧,可望积攒下不少。可能会让你荷包大出血。你这两天如果有逛街购物计划的话,小心要为自己的兴趣埋单了。恋情方面,感情的温度往往随着问候对方的次数而定,你就不要吝啬通讯费了吧!梦见梦里要我去一个庙里去求,梦见梦里要我去一个庙里去求的吉凶:
梦是一种奇异现象,而做梦的经验,但在人类文化中,对梦的了解,在中国古代我们有《周公解梦》,在国外有《梦的解析》这两部书从不同的角度给我们解释了关于“然而我们不现代的人类认为《梦的解析》更准确。更具有说服了,那就有不同的解释下面我们来具体看一下这两部书,《周公解梦》即流传在民间的解梦预言。为后人借周公姬旦之名而著。书中列举种种梦境。并对梦预测吉凶,梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分。我们说《周公解梦》是中国历史上人们根据经验积累的产物,每个人都有自己分辨是非的能力。那么就说明这本书还是具有可靠性的,我们先不要说这本书是否为中国古代国家统治排忧解难。但可以确定的是这本书是真的具有真实性,我们可以简单的看出这是多生活中细节的描写来判断吉凶“这种主观的经验积累具有有一定的实用性和真实性其次”《周公解梦》是一部具有。
师兄在过去某一生曾在阿赖耶识(第七识)中种得金刚种,才能有此梦兆,说明师兄今生可能有佛缘,希望师兄可以去寺庙礼佛。
韩愈说的这个道不是老子之道和佛祖之道,是儒家之道,是孔子之道,也就是先王之道。他认为尧把它传给了舜,舜又把它传给了禹,这么说不算是信口开河,他又认为孔子把它传给了孟轲,这么说也不算无凭无据,因为孟轲受业子思之门人,子思是孔子之孙,孟子与孔子相隔一代或两代人而已。汤传给文、武,这就有点说不过去了。禹和汤分别是夏、商的开国之君,汤与文、武,他们之间怎么传承这个道呢?若说是像孟子一样通过读书,禹、汤之时系统的文字还没有形成,更不要说书籍经典了。
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