周公求解梦:“周公解梦”里的周公指的是谁？

“周公解梦”里的周公指的是谁？

是有问题没解决吧，而且犹豫不决，岔路是指选择。

周公解梦是什么原理，国学价值在哪？跟易经能相提并论么？

原理还是民俗心理+统计学。《周公解梦》这书，我估计现在的人都是通过网络了解到的，现实中的这书我们现在能找到的比较原始的版本有敦煌出土的《周公解梦书》残卷，敦煌并出土有《新集周公解梦书》全本。这两个版本的周公解梦书体例都差不多譬如《新集周公解梦书》把梦分类为天文、地理、山林、木火盗贼、官禄兄弟、人身梳镜、饮食、佛道音乐等等凡23种大类，节选一段人身梳镜里的内容吧......梦见牙齿生者，梦见马者，梦见身病者，梦见枷樔者，梦见入狱、吃仗，几乎就是列出一个梦境，给出一个对应的预言。为什么说是一定的准确性呢？真的按预言发生了，但大多数情况下又啥事没有，然而让人觉得神奇的就是那些真的按预言发生的事情，对于普通百姓而言这些应验的事情似乎不光是偶然碰上的这么简单，但周公解梦为什么有这样的合理性？因为梦是人类心理的折射。譬如前文引用部分说的“梦见牙齿落者，这个大丧一般就是指父母过世，梦见牙齿掉落而父母丧且真应验的还真有不少，远不能用偶然性来解释，但是不是这个梦预言了父母的过世。而是父母的状况，做梦者一直知道，潜意识中一直在推算这个日子的到来，当推算的日子到来时，梦就产生了，实际上掉牙齿的梦的确是有比较明确的心理意象的。父母过世只是符合这个意象的一个具体情况，曾经有位坛友求解梦，说她这一年来反反复复的都会做到嚼口香糖嚼到没味道然而想吐掉结果黏在牙齿上，结果一扯把牙齿也扯落而牙齿还和牙龈藕断丝连，我给她做的解析是梦充满了隐喻。这个掉牙情节嵌入到你的每一个梦里。说明这个情节指代的目标是你的急迫想解决而一直未能解决的事情。口香糖是这样一种东西。开始吃着有味道。但是越来越寡淡无味，到最后的结局就是被抛弃。而且口香糖是接触到你的口舌的（指私密），口香糖指代的目标一定是和你很亲近的人，是你内心一直保守的某种原则——只有你自己知道的那种，现在你要唾弃这个口香糖，于是带来了连锁反应，是人身上最坚固的东西，在梦里的意象通常是指对你很重要的人活着物。周公解梦说。梦到掉牙，会有亲人死去，以现在的眼光看。也许你会觉得荒诞：周公解梦也好。中国过去那么多佛道典籍也罢，其中是有很深刻的心理学内容的，梦到牙齿掉了，和亲人死去这两件事情上有某种程度的共性，你将失去对你很重要的人或者物或者某种情节或者某种心理原则（比如自我、比如自尊，也许你的显意识一直告诉你。你不会失去（或者你不能失去）但你的潜意识会一直在梦里告诉你你会失去（或者你最好还是抛弃）。实际上你现在基本已经能知道是什么状况了，但是你不愿意清醒的承认，你似乎想像幼儿换牙一样得到某种成长、某种新生，但是牵连太多。不能决断，最后告诉她我推断的四个可能性，1.她男朋友或者她的家庭出问题了，而且可能越来越严重2.她流产过。现在想要baby3.某种概念、计划正在成形4.想要而又不敢抛弃过去曾经坚定保护的东西在当时她把四种可能性一一否认了，半年后她和她男友宣布分手。看到没有：我说的这个例子里牙齿表男友和周公解梦里掉牙代表父母过世其实是有共通的部分的，其实梦者自己是知道答案的，但是很可能他/她会让自己觉得自己不知道。梦不是预言了未来？梦只是道出了已知。这才是预言梦的真相，就可以正式回答题目了，周公解梦的原理是什么呢。

“周公解梦”里的周公指的是谁？

周公求解梦

是有问题没解决吧，而且犹豫不决，岔路是指选择。

周公解梦的故事……

1.晋侯梦病入膏肓成公十年，晋侯（景公）日有一梦，大为凶险，是噩梦入侵。在梦中，他先看到一个大的厉鬼，从头拖到地上，并且捶胸顿足地朝着自己大声吼叫说：你杀了我的孙子“太不义了，我一定要请求上天来惩罚你这个凶手，随之晋候便醒来！觉得此为不祥之兆”于是便召见桑田巫占梦，君王是尝不到新麦子了：由此晋侯便开始病重“终日不愈，带着病痛。很快就到了麦熟时节，晋侯想起了早先桑田占卜时所说的话。认为那纯粹是一派胡言，于是便决定当着桑田巫的面亲口尝新麦，刚要进食时，肚子突然发胀，随即进了厕所就栽进粪坑死了，此举却正好让桑田巫亲眼见证了自己预言的验证，此事在《左传》中有记载，晋候梦中的两个小孩实际上是病魔在梦中的形象化，中国古代医学称心脏下面的脂肪为。胸腹之间有一个膈膜。是心脏和膈膜之间的部位“当时认为心下膈上是身体的重要部位”医家对这个部位的疾病无能为力，用来形容病势严重不可救药”这个词语进而也用来比喻事态严重到不可挽救的地步，2.陶侃飞上天伤翼陶侃曾有一梦。梦中的情景是这样的“一面墙壁上挂着的梭子突然变成了燕子飞上了天”而自己也成功地飞上了天，在梦中他看到天门有九道，只剩最后一道门即可入天堂，然而就在他要进门时：却被守门人打落到地下，一翼被打伤。自此便猛然惊醒，忽然感到自己的一个臂膀十分疼痛，梦见上天代表想登天做天子，而被打落在地则代表最终会是失败的结果，这是陶侃对于所做之梦的解析，他相信这个梦是一种神灵的启示，梦在告诉他不要轻举妄动：就可能会被打落在地；陶侃对此深信不疑。为了避开即将到来的危险，即使在他拥有八州兵马，具有实力去争夺帝位的时候，他也按捺住了自己的野心，放弃了称霸的举动。3.孔子梦坐据说，孔子在临死前就已经预感到了命之将尽，其依据是其夜半所做的一个梦，梦中他看见自己安坐于两楹之间，于是便得出了自己将死之兆，他向子贡讲述了夏后氏、殷人和周人殡礼的差异，然后说，予畴昔之夜。夫明王不兴，予殆将死也“说明了自己将要死去，子贡自然难以相信。后来孔子果真在病卧七日后而离世。是堂屋中的柱子，梦坐于两楹之间本来只是孔子认为此梦相是他本人死亡的征兆。坐在两楹之间受到酒食祭祀”正是死者之位与死者之相，到后来被人们借以泛指人们死亡的征兆，4.梦得薛仁贵传说唐太宗登基后曾做过一个凶煞之梦，在梦中有一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他。忽然出现一位白袍小将，成功打败了追赶者，为了达谢恩人。于是唐太宗就上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗，说完就跳入一个龙口。顿时不见了踪影，唐太宗在次日向大臣们提及此梦，有大臣解释说：梦中有凶恶这人追赶“想必是某地发生叛乱，关于小将的四句诗。家住逍遥一点红。是说其居所为山西”跳入龙口，那名小将当是姓薛之人“三岁孩童千金价”说的是，仁贵；最后一句则表明此人可能会是日后朝廷的重要将才，5.苻融占梦破案董丰外出游学三年后返回了家中“可是当晚他的妻子就被害了”因此他妻子的哥哥便认为是董丰所为，于是便把董丰送交官府治罪“董丰含冤叫屈”坚称妻子不是他害的，可是凶手到底是谁；不但对死者没交待“很可能再害了一条性命”身为京兆尹司隶校卫的苻融对此案做了仔细推敲。又从南向北，其路线即成，字形”董丰的梦象就可以转换成，之形三，为两个阴爻夹一个阳爻，中男”董丰看见水中有，象征着与此案有关的两个男子”另一个尚不清楚“坎”又为执法之吏的象征。坎上离下又组成了，卦，按照此卦的先例。文王遇之“囚之羡里”要是被告有理(，礼。理“最后一定能够囚中得生。再据梦中，解字，应是左边为水、右边为马”合起来即是。相重”昌。真正杀害董丰妻子的案犯应该是另一个男人，虽然这个破译的过程十分复杂”但是当官府据此逮捕冯昌后。冯昌果然招认了“据真凶表述”他原来要杀害的对象只是董丰。

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梦只是正常的生理现象，是睡眠的产物。