周公解梦 梦见穿裤子:“大礼何如？君子之言礼何其尊也？”

“大礼何如？君子之言礼何其尊也？”

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　　【孔子之道来自古人，主要来自文武周公】

仲尼焉学。子贡曰：文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

夜有纷纷梦，神魂预吉凶，庄周虚化蝶，吕望兆飞熊——《周公解梦》

“丘闻之：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也；非礼无以辨君臣、上下、长幼之位也；非礼无以别男女、父子、兄弟之亲、昏姻、疏数之交也。君子以此之为尊敬然。”

孔子推尊礼，由《大戴礼记》中的这段记载可见一斑。这段话也可以说明，礼这一概念在孔子思想中的核心地位，五四之后对孔子的批判，矛头所指便是这个礼。可是，如果孔子一再宣扬的礼仅仅是指约束指导人们各项社会活动的规范和程序，即古人所谓的仪文之礼，那么他是不是有点小题大作了？哪个社会没有点规则，没有点规范？这些个礼，值得他如此推崇吗？　　其实，仪文之礼不过是指孔子所谓的“俎豆之事”和曾子所谓的“笾豆之事”，陈独秀称其为“仪文之末节”，这是“礼”最表面的一层含义，孔子宣扬的礼，绝不限于此。用马克思主的话来说，它还有着“更丰富的内涵”，“礼”的深一层意义，便是指国家的各项根本制度，即治理天下之法，它的功用是维持社会正常运转以达至理想状态——天下有道。

为什么我做梦梦到自己在穿裤子？

预示梦者将会身居要职。

甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。

为表示强调，甚矣”放到前面，正常语序应是：也与矣皆是助词，既用来煞句读、表停顿，又能表达孔子说话时不胜感叹之神情，巧言令色，与前半句中的“甚矣”情形相同，　　孔子感叹：我现在衰老得很厉害，已经很久没有梦到周公了。本来做不做梦跟年纪大小没有关系，即便人老了也是要做梦的，为什么孔子衰老之后就梦不到周公呢？常言说“日有所思，夜有所梦”若是一个人在白天把心思和精力都放到一件事上，那他是晚上做梦的内容也是与这件事相关，　　相信备战过中考、高考的人都有过这样的经历。兄弟记得。高三时背英文单词，由于用脑过度，连梦里都是单词在我周围乱飞，孔子好学深思。读的是周公之典，想的是周公之道。